为何男人喜欢江南女
江南地，神仙地。
江南女，神仙女。
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自古而今，江南女子江南地实在不知迷煞了多少文人骚客：金庸笔下的黄蓉，十五六岁的双髻少女，一身鹅黄柳绿的衫儿，立在船头轻巧一笑；戴望舒雨巷寻美，丁香似的女子丁香似的衣衫，一把油纸伞回眸一望，结满了丁香似的愁怨；曹雪芹笔下的钗黛湘，各有各的异彩纷呈，宝姐姐的细致周全，林妹妹的轻灵出尘，云丫头的憨然可爱……江南，填满了近半的中国文学史！
文人爱江南，除了女子，则是风俗。江南风俗最是养人。不是养身，而是养心。江南的水土，花样翻着新的更迭，能让你一年都尝不到寂寞滋味。最有名的江南女子民俗不外乎花朝祭花神。二月十二百花生日，闺中女子做好五色彩笺用红丝线系于花木之上，一则恭祝花神生日，二则祈求一年来花木繁茂四季分明。然后直到芒种，同样的仪式要再演一遍，因为这一天是标志着夏日来临，花神退位，花落水流红，许下明春再见的契约。这样的江南仪式，被曹雪芹写进了《红楼梦》，成了万千南北少女心中的经典，落红春尽，湘妃泣红，黛玉葬花写尽百年妙笔，这是江南女子的一点恋“红”心。
素爱江南少女，有她疼人的娇；亦爱江南的少妇，有她动人的俏。亦如黛玉有黛玉的空灵，凤姐有凤姐的辣俏！江南娘子，出嫁前后，有各自不同的味道。
书中女子不足以论尽天下人。江南娘子，不见得美如仙，但她有独具一番的妙处。单论面庞，江南女比不过湘妹子的俏，赶不上川妹子的媚，甚至一见之下略嫌平淡，像是一幅素净的丝绢，有质地的柔腻，却无有色彩的张扬。江南娘子不是胜在颜色，而胜在姿态，一弯藕臂，泛着瓷白，吴侬软语，透着青蔬素馔的原汁鲜甜。初次见面，带着三分的骄矜，不太热络，也不会排斥，她给你一个展示的余地，同时退后一步给自己一个可观看的距离，剩下的就是细细品冷眼瞧，评断你的分数。
这就是江南娘子，不似北方女的豪气干云憨热爽直，她为自己预留了几分回寰的余地，话说不到尽，路走不到绝，即便交情不成，再见亦不会脸红。难怪男人视江南女为心中永远的情梦，爱的就是那份掺满了清醒的柔情。
来来往往的人生中，总有些江南娘子络绎不绝。
第一次接触江南娘子，还是小学前一年。父亲单位的一个客户，接了全家来北方定居，他的妻子，是个地地道道的杭州媳妇。这个江南娘子人前话不多，凑在聊天的女人中间，手里总是挂着一团绒毛线织衣，脸上时常吊着浅浅的笑，不大开口。不见得是不爱讲话，也是因为一南一北方言间差异太大，说了，外人常常听不明白，要用手比划着一字一句再重复一遍。那时候，爱她那伸着兰花指勾绒线的姿态，一双笋尖儿似的白手，衬得毛线团格外的红。
也就是从那时候起，江南，在我的心中定下了色调——一抹正宗的红。
后来，慢慢就迷恋上了电影画报里的江南新嫁娘，最妙是古典的造型，红裙，黑髻，会煮一壶浓浓的新娘茶。茶碗里氤氲的热气，仿佛透着纸张，扑鼻散来香味。
至今，影视剧里常常有新妇成婚第二天向公婆敬茶的镜头。影视剧里大多省略了茶的滋味，大概只留下那么一个仪式而已。但真正的江南新娘茶，煮得有讲究，首先得是新娘从娘家亲身带来的茶，其中还要加入冰糖，橘皮，柳芽，姜丝，香椿叶等十几味辅料，细细的熬精精的煮，熬出一个女人为人媳妇的耐心。
一壶喷香的新娘茶，一身红妆的嫁娘低头举碗过头顶，掺进了娇怯和恭顺，也倾注了对未来婚姻生活的决心。
随着接触江南娘子越多，发现江南娘子心中也总有个解不开的嫁妆情结。婚后的闲散日子，江南娘子间爱唠叨唠叨当年娘家的陪送物。
江南人家嫁女，从来不是含糊事，这是古来已有的规矩。古时候讲究是“良田千倾，十里红妆”，大红的嫁妆一担一担由娘家挑到婆家，豪门富户嫁女甚至可以绵延数十里！两旁是油油的稻田，中间一条狭道流动着朱漆红木……红绿的色泽间，溢满的是女人对未来的期许！
当然，江南式的嫁妆，在中国是有渊源的。南宋年间，宋高宗被金兵追击逃到宁绍一带，幸被浣纱的村姑所救。后高宗换朝，为感江南娘子的救命之恩，特下令宁绍平原女子出嫁时可以享四抬大轿、描龙画凤的礼遇。从此后，朱漆嫁妆红顶大轿，成了江南嫁娘的风光礼遇！
不管故典是假是真，江南娘子的嫁妆确实毫不含糊的精致，家什摆设全用朱砂调和大漆涂刷，再粉饰以金箔，大红加炫金，那是皇家才有的尊贵，也是江南嫁娘自以为傲的矜贵！如此精描细画出来的江南红，如此大张渲染出来的出嫁曲，艳过百年也福过百年！
不得不说，江南娘子，自始至终是这样一枝“别样红”。
常年居住在北京，对红色当然不会陌生，红墙朱瓦红灯笼红国旗……北京城的红，红得气势磅礴，红得厚重凝稠。偶尔涉足于江南，对红色总常会有些不一样的触动，红盖头红喜蛋红轿顶红衣红裙飞红的脸蛋……江南的红，红得具体，红得生动。
北京的红，是种仪式；江南的红，是份生活。故而，故宫的城墙必然要有些许显灰，那是份历史的沧桑厚重；而江南的景致永远鲜活生动，这是种生活的常过常新。
江南的娘子，江南的红……不妨靠近一些，再近一些……当然也不要贴得太近，保留寸尺的距离，生活定然会更美！
